中国古代官德的现代启示税务职业道德研讨班2013年8月.ppt
《中国古代官德的现代启示税务职业道德研讨班2013年8月.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《中国古代官德的现代启示税务职业道德研讨班2013年8月.ppt(106页珍藏版)》请在三一文库上搜索。
1、中国古代官德的现代启示,主讲:马岩 部门:教研二部 电话:13665203252 邮箱:,“德”字源流考及意义,中国古代官德的历史演进,中国古代官德的内容,反思、评析与借鉴,纲要,六州歌头南归 南天望断,家国正飘零。 燕齐地,颓垣处,狐兔行,白骨横。 何觅乾坤手,担日月,重造化,弭兵祸,恤黔首,图中兴。 回首靖康,花石笙歌里,败象已萌。 尽昏官庸吏,惰将养骄兵。 冤鬼悲鸣,盼太平。,须筹良策,谨国事,精战备,谋休兵。 具傲骨,怀韬略,意坚凝,救苍生, 耳畔催笳鼓,惊残梦,已三更。 民为贵,社稷次,君为轻。 问尔武功文治,百姓命,竟是草萍! 料此番归去,扶大厦将倾,何计虚名!,“其实纣王是个很有
2、本事、能文能武的人。” -毛泽东,子贡曰:“纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。” -论语子张,一、“德”字源流考及意义,(一)“德”字的诸种演变,“德”,(二)“德”字的诸种含义,1、升,登。说文解字:“德,升也。” 2、道德、品行、节操。易乾:“君子进德修业。”孔颖达:“德,谓德行;业,谓功业。” 3、指有道德的贤明之人。周礼:“以德诏爵。” 4、恩惠;恩德。左传:“无怨无德,不知所报。”,5、感恩;感激。韩非子:“以功受赏,臣不德君。” 6、客观规律。庄子:“故曰:玄古之君天下,无为也,天德而已矣。” 7、五行说指四季的旺气。淮南子:“日冬至,德气为土。” 8、始生
3、;事物的开始。庄子:“物得以生谓之德。”,9、福,喜庆的事。广韵德韵:“德,福也。” 10、心意。如一心一德;离心离德;同心同德。 11、通“得”。广雅:“德,得也。”说文解字:“德者,得也。外得于人,内德于己。” 12、凤凰头上的花纹。,13、星名。史记:“陛下建汉封禅,天其报德星云。” 14、姓。 15、水名。黄河之别名。史记:“更名河曰德水, 以为水德之始。”,(三)传统典籍中的“德”字,论语,40次,11705字 孟子,38次,46400 字 尚书,223次,31624字 周易,78次 ,25800字 道德经,45次,5284字,诗经,242次,104893字 大学,9次,2012字
4、素书,7次,1520字 中庸,22次,4536字 金刚经,27次,5175字,二、中国古代官德的历史演进,“天下明德,皆自虞舜始。” -史记,“殷周之兴亡,乃有德与无德之兴亡,故克殷之后,尤兢兢以德治为务。” -王国维,“吏有五善,一曰忠信敬上,二曰清廉毋谤,三曰举事审当,四曰喜为善行,五曰恭敬多让。五者毕至,必有大赏。” -【秦】为吏之道,“天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高,二危也;身无大功而受厚禄,三危也。” -淮南子人间训,“臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之理,臣虽下愚,知其不可,而况
5、于明哲乎!” -吴兢贞观政要,“取士之道,当以德行为先,其次经术,其次政事,其次艺能。” - 司马光,“京师人为之罢市往吊,鬻衣以致奠,巷哭以过车者,盖以千万数。”,案例:德厚才高的司马光,“天下难治,人皆以为民难治也,不知难治者,非民也,官也。“ -【清】唐甄潜书,“何以治之?德外无治。” -【清】唐甄潜书,三、中国古代官德的内容,官,吏事君也。 说文,(一)忠君报国,“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。” -诗经小雅北山,“为人臣者,杀其身有益于君则为之。” -礼记文王世子,“专利国家,而不为身谋。” -司马光谏院题名记,“我们到现在说忠于君固然是不可以,说忠于民可不可呢?忠于事又是
6、可不可呢?我们做一件事,总要始终不渝,做到成功,如果做不成功,就是把性命去牺牲,亦所不惜,这便是忠。” - 孙中山选集,(二)谦、忍、慎、节,谦谦君子,-易谦,谦:亨,君子有终。 初六:谦谦君子,用涉大川,吉。 六二:鸣谦,贞吉。 九三:劳谦,君子有终,吉。 六四:无不利,撝【hu】谦。 六五:不富以其邻,利用侵伐,无不利。 上六:鸣谦,利用行师,征邑国。,“谦一卦六爻,下三爻皆吉而无凶,上三爻皆利而无害,易中吉利,罕有若是纯全者:谦之效如此也。” -元胡一桂,“谦,卑退为义,屈己下物也。” -释文 “谦者,屈躬下物,先人后己;以此待物,则所在皆通,故曰亨也。” -孔颖达周易正义,“谦,敬也。
7、” - 说文 “谦为诸行之善,是善之最极。” -孔颖达周易正义,“故易有一道,大足以守天下,中足以守其国家,近足以守其身,谦之谓也。” -韩诗外传,放言五首其三 白居易 赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。 试玉要烧三日满,辨材须待七年期。 周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。 向使当初身便死,一生真伪复谁知?,忍,颜子云:“犯而不校”,书云:“有容德乃大”,皆忍之谓也。韩信忍于胯下,卒受登坛之拜;张良忍于取履,终有封侯之荣。忍之为义,大矣。惟其能忍则有涵养定力,触来无竞,事过而化,一以宽恕行之。 -忍经,忍之一事,众妙之门。当官处事,尤是先务。若能清、慎、勤之外,更忍一忍,何事不办!书:“曰必有忍,
8、其乃有济。”此处事之本也。谚曰:“忍事故灾星。”少陵诗云:“忍过事堪喜。”此皆切于事理,为世大法,非空言也,王沂公尝说:“吃得三斗酽醋方做得宰相。”盖言忍受得事。 -吕本中官箴,刘殐隋唐嘉话-“唾面自干”,慎,慎大,贤主愈大愈惧,愈强愈恐-故贤主於安思危,於达思穷,於得思丧。周书曰:“若临深渊,若履薄冰。”以言慎事也。 -吕氏春秋慎大,初九:潜龙勿用。 九二:见龙在田,利见大人。 九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉,无咎。 九四:或跃在渊,无咎。 九五:飞龙在天,利见大人。 上九:亢龙有悔。,慎交,“得一知己,可以不憾。同心之友,何能易得。往往交太滥,致有不能自立之势,又不若轻便自守者转得自全,且
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 中国古代 现代 启示 税务 职业道德 研讨班 2013
链接地址:https://www.31doc.com/p-3380633.html