一单元二背景知识讲授部分.ppt
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1、模块一 中国历史文化知识运用,第二单元 背景知识介绍,中 国 历史悠久、文化灿烂辉煌 世界四大文明古国中唯一没有中断其文化历史的民族 所创造的科技文化在世界上持续领先近两千年 为人类文明做出了巨大贡献,第一部分 中国发展简史,一、原始社会时期 二、奴隶社会时期 三、春秋战国时期 奴隶制向封建制度的过渡时期 四、封建社会时期 五、半封建半殖民地社会时期,半封建半殖民地社会时期,春秋战国,奴隶社会时期,原始社会时期,封建社会时期,返回第一节目录,一、原始社会时期,云南元谋人,蓝田人,大汶口文化,山顶洞人,早晚期智人,北京人,氏族公社时期,出现贫富分化,产生阶级,返回第一部分目录,二、奴隶社会时期,
2、西周,商,夏,禅让制度被破坏,三、春秋战国时期-奴隶制度向封建制度的过渡时期,(东周)春秋,西周,(东周)战国,前1046前771,前770前476,前475前221,返回第一部分目录,四、封建社会时期,秦汉时期,三国、两晋、南北朝,隋唐时期,五代十国、宋、金、元,明清时期,返回第一节目录,焚书坑儒,统一度量衡、货币,五、半封建半殖民地社会时期,1.鸦片战争至五四运动时期 2.新民主主义革命时期,鸦片战争至五四运动时期,新民主主义革命时期,第二部分 中国历史文化常识,一、国号名称的主要来由:,根据创建者原有封号定国名,以社会上流传的口号定国名,以同音通假定国名,根据部落、联盟名称定国名,根据政
3、权所在地定国名,国号,根据发迹地定国名,以建立者的姓氏定国名,根据吉祥文义定国名,二、帝王、皇族、皇戚称谓,后、王、天子 皇帝 太皇太后、皇太后、皇后、嫔妃 皇太子、皇太孙 公主、驸马,二、帝王的称谓,谥号:死者生前事迹和品德的概括 谥号 庙号:继承者立庙奉祀“某祖”、“某宗”的名号 庙号 尊号:即徽号。尊崇颂扬性称号 全称:庙号、尊号、谥号的合称 年号:帝王即位后为纪念而设的称号 年号 陵号:陵寝的名号,三、帝王的谥号、庙号、尊号、全称、年号、陵号,1、谥号: 古代对死去的帝王、大臣、贵族按其生平事迹评定后,给予褒贬或同情的称号。 “谥者,行之迹也。号者,功之表也。 行出于己,名生于人。”
4、“彰善恶,垂劝诫”的教化。 西周开始,秦始皇时废除,西汉恢复。 表扬类、怜悯类、贬评类 表扬的:文、武、景、惠、烈、昭、穆、英、康 贬义的:炀、厉、灵、幽 同情的:哀、怀、愍、悼 返回-帝王的称谓,例:周文王、周武王、汉惠帝、汉孝文帝刘恒、汉孝武帝刘彻、汉文帝、汉武帝 孔子文宣王(大成至圣文宣王) 诸葛亮忠武侯(成都武侯祠) 岳飞武穆王 文天祥忠烈公 欧阳修文忠公 陶渊明文范、靖节 特点: 不独立使用,或与庙号结合,或为全称的组成部分。 在实际往往与事实不符,甚至完全虚的。返回-帝王的称谓,2、庙号: 帝王死后,其继承者立庙奉祀,追尊为“某祖”、“某宗的名号。 对开国或建国初期有特殊功勋的皇帝
5、称“祖” 对后来继位守成的皇帝称“宗”,刘 邦汉高祖 李 渊唐高祖(建立唐朝称祖)图像 李世民唐太宗(继位) 朱元璋明太祖(开国皇帝)图像 朱 棣明成祖(有再造明朝天下之功) 努尔哈赤清太祖(清开国皇帝) 皇太极太宗,返回-帝王的称谓,唐高祖李渊,明太祖朱元璋,返回,3.尊号 对帝、后在生前或死后奉上的尊崇颂扬性的称号为尊号,有时也称为徽号。 如:太上皇 皇太后 高皇帝(刘邦)等 4.全称 即庙号、尊号、谥号的全称 康熙,名“玄烨“,庙号“圣祖“,谥号“仁皇帝“ 全称:“合天弘运 文武睿哲 恭俭宽裕 孝敬诚信 功德大成 仁皇帝“。 乾隆名“弦歴”,庙号“高宗”,谥号“纯皇帝” 全称:“高宗法天
6、隆运 至诚先觉 体元立极 敷文奋武 钦明孝慈 神圣 纯皇帝 ”,5.年号 封建帝王即位后为纪年而设置的称号。 图吉利、图太平、图祥和 改元:皇帝在位期间,遇到重大事件,有可资纪念的事,出现了某种祥瑞的征兆,为某种愿望可改元。 6.陵号 封建帝王陵寝的名号叫陵号,始于西汉,如长陵、霸陵等,返回-帝王的称谓,四、天干、地支,何谓干支: 干支:就是干枝,天为干,地为枝。 十天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。 六十甲子:十干和十二支依次组合为六十个单位,组合的方法是以天干的单数配地支的单数,天干的双数配地支的双数,从甲子始,至癸亥终,称为六十甲子。,天干,地支,五、年、
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