【K12配套】最新粤教版语文必修四第14课《孔孟两章》ppt课件2.ppt
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1、孔 孟 两 章,季氏将伐颛臾,季氏:季康子,名肥,鲁国执政大夫。 颛臾:附属于鲁的小国。 伐:讨伐。,论语,作者简介 孔子,名丘,字仲尼,鲁国人。中国春秋时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。他一生周游列国,主张仁义,提倡以德服人,反对残暴统治、武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的开明态度。孔子学说成为两千余年封建文化的正统,影响极大,被尊为孔圣人,并在晚年整理“六经”(诗书礼易乐春秋)。在中国历史上,他是致力于教育事业的第一人,有“圣人”“文宣王”“素王”之称,又是私人讲学风气的开创者。 论语是一部记载孔子及其弟子言行的书,由孔子的弟子和再传弟子编辑而成,共20篇,有讽喻,有劝勉,有论述
2、,有启发开导。,君子之接如水,小人之接如醴。,玉不琢不成器,人不学不知道。,唯女子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。,人无远虑,必有近忧。,工欲善其事,必先利其器。,非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。,己所不欲,勿施于人。,鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。,孔子格言,欲速则不达。,名不正则言不顺,言不顺则事不成。,君子成人之美,不成人之恶。,四海之内皆兄弟。,岁寒,然后知松柏之后凋也。,士不可以不弘毅,任重而道远。,君子坦荡荡,小人长戚戚。,朽木不可雕也。,写作背景 是时,四分鲁国,季氏有其二,孟孙、叔孙各一。独附庸之国,尚为公臣,季氏欲取以益,故孔子言颛臾乃先王封国,则不可伐
3、;在邦域之中,则不必伐;是社稷之臣,则非季氏所当伐也。此事理之至当,不易之定体,而一言尽其曲折如此,非圣人不能也。 朱熹论语集注,论语(ln) 颛臾(zhuny) 社稷(j) 虎兕(s) 出于柙(xi) 焉用彼相矣(xing) 干戈(g) 冉有(rn) 椟( d ) 固而近于费(b),正音,1、孔子是否赞成季氏讨伐颛臾的做法?理由是 什么? 2、针对冉有的辩解,孔子是如何反驳的?(两 次) 3、孔子说“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧 墙之内也”,那么季孙讨伐颛臾的真正目的是 什么?,课文解读,季氏将伐颛臾,冉有、季路 孔子,报告事实 责备弟子 先王封国不可伐 反对伐颛臾 邦域之中不必伐 社稷之
4、臣不当伐 推卸责任 批评弟子未能尽职 谴责季氏恃强凌弱 提出辩护 批评弟子的两面派态度 阐明自己的政治主张 揭露季氏的祸心,孔子说“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也”,那么季孙讨伐颛臾的真正目的是什么?,季孙真正担心的是住在萧墙里的鲁君。当时季孙把持朝政,与鲁君矛盾很大,他担心鲁君要采取对他不利的手段,所以要先下手为强,占领颛臾这块地方以便扩大自己的势力与鲁君对抗。,孔子以他丰富的政治经验和深刻的政治眼光一语道破了季氏的阴谋,同时也有力地批驳了冉有的论点,表现了孔子高度的政治敏感性。,季氏将要攻打颛臾。冉有、子路两人拜见孔子,说道:“季氏将对颛臾使用武力。” 孔子说:“冉求!这恐怕应该责
5、备你吧!颛臾,先王曾经任命他担任东蒙山的主祭人,而且它位于我鲁国的疆域之中,这正是我们国家的藩属之臣,为什么要去攻打它呢?” 冉有说:“那个季孙要这么干,我们两人都不想。” 孔子说:“冉求!周任有这样一句话:能够施展自己的力量就任职;如果不行,就该辞职。比如盲人遇到危险,不去扶持;将要摔倒了,不去搀扶,那又何必用那助手呢?况且你的话错了。老虎犀牛从笼子里逃出来,龟壳美玉在匣子里毁坏了,这是谁的过错呢?” 冉有说:“颛臾,城墙坚固,而且离季孙的采邑费地很近。现在不占领,日后一定会成为子孙的祸害。”,译文:,孔子说:“冉求!君子讨厌那种不说自己想得到它,却一定要为得到它说出很多理由的态度。孔丘我听
6、说过:无论是有国的诸侯或者有家的大夫,不担心财富不多,只担心分配不均;不担心人民太少,只担心国家不安定。若分配平均便没有贫穷,和平相处便不会人少,上下安定国家便不会倾覆。如果做到这样,远方的人还不归服,便加强文治教化把他们招来。招来之后,就要使他们安定。如今仲由和冉求你们俩辅佐季孙,远方的人不归服不能用文治教化吸引他们前来;国家支离破碎不能保全;却想在国境之内动用武力。我恐怕季孙的忧愁不在颛臾,却在鲁国国内呀。”,【一词多义】 是: 无乃尔是过与 是社稷之臣也 是谁之过与 夫如是,远人不服 于: 冉有,季路见于孔子 季氏将有事于颛臾 虎兕出于柙 龟玉毁于椟 而谋动干戈于邦内 相: 则将焉用彼相
7、矣 相夫子 过: 无乃尔是过与 是谁之过与 且尔言过矣,【固定句式】 无乃与( ) 何以为( ) 【特殊句式】 1.季氏将有事于颛臾。(句式:_ )翻译: 2.无乃尔是过与? (句式:_ )翻译: 3.昔者先王以为东蒙主 (句式:_)翻译: 4.而谋动干戈于邦内 (句式:_ )翻译: 5.是社稷之臣也(句式:_ _)翻译: 6.龟玉毁于椟中(句式:_ _)翻译:,状语后置句,宾语前置句,省略句,状语后置句,判断句,状语后置句,莫不是吧?,为什么要呢?,【重点句子翻译】 1、无乃尔是过与? 2、陈力就列,不能者止 3、危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣? 4、后世必为子孙忧。 5、君子疾夫舍曰“
8、欲之”而必为之辞。 6、不患贫而患不均,不患寡而患不安 4、夫如是,故远人不服,则修文德以来之。,寡人之于国也,孟子,关于孟子,孟子,名轲,字子舆,战国时期邹国,今山东邹城市人;战国时思想家、政治家、教育家。是继承和发展由孔子创立的儒家学说的新儒家代表,是儒家第二大宗师,后世尊号亚圣。宋代以后常把孟子思想与孔子思想并称为“孔孟之道”。孟子的思想包括:性善学说“人性之善也,犹水之就下也;人无有不善,水无有不下”;民本、仁政思想“民为贵,社稷次之,君为轻。事故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。” “乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”,反对不义的战争 孟子说:“春秋无义战。
9、”又说:“得道者多助,失道者寡助。” 大丈夫人格“人皆可以为尧舜”;“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”。 孟子的文章很雄辩,感情强烈,辞锋犀利。在宣传主张、论辩事理时,常能分析对方的心理,因势利导,步步深人,层层进逼,以使自己的论辩最后获胜。孟子还善于运用譬喻来说明道理。,王好(ho)战 弃甲曳(y)兵而走 谷不可胜(shng)食也 数罟(cg)不入洿(w)池 谨庠(xing)序之教 鸡豚(tn)狗彘(zh)之畜(x) 然而不王(wng)者 涂有饿莩(pio),正音,梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。 察邻国之政,无如寡人
10、之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”,梁惠王说:“我对于治理梁国,真是费尽心力了。河内地方遭了饥荒,我便把那里的百姓迁移到河东,同时把河东的粮食运到河内。河东遭了饥荒,也这样办。 我曾经考察过邻国的政事,没有谁能像我这样尽心的。可是,邻国的百姓并不因此更加减少,我的百姓并不因此更加多,这是什么缘故呢?”,孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?” 曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。” 曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”,孟子回答说:“大王喜欢战争,那就请让我用战争打个比喻吧。战鼓冬冬敲响,枪尖刀锋
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