最新 【语文版】语文八年级上:第24课《劳山道士》名师示范教案.doc
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1、最新精品资料最新精品资料最新精品资料劳山道士“你也说聊斋,我也说聊斋,喜怒哀乐一起都到心头来;鬼也不是那鬼,怪也不是那怪,牛鬼蛇神倒比正人君子更可爱。”走进聊斋,聪灵的妖狐神鬼仿佛与我们相伴:婴宁的笑,小倩的多情多智,青凤的痴情漫步劳山,带着好奇,聆听惊喜,无言的流水讲述动人心弦的故事,对月斟酒,让人的心灵获取一份慰藉。这节课就让我们一起走进聊斋志异感受劳山道士的法术,下面请随我一同走进课文劳山道士。1了解作者蒲松龄及其作品聊斋志异;识记、积累文中的重要文言实词及一些词类活用现象。2把握文章内容,理清文章结构;体会文章简练传神的人物刻画和曲折离奇的故事情节。3通过学生的反复诵读加深学生对文意的
2、理解,领悟故事中蕴含的道理。第一课时一、新课导入小学时我们学过一篇课文叫神笔马良,不知大家是否还记得?它讲的是一个叫马良的贫穷的孩子,自幼喜欢画画,他经常在干活时刻苦地练习画画。有一天,一个白胡子老爷爷给了他一支笔,他先画了一只小鸟,小鸟拍拍翅膀,飞向了蓝天;他又画了一头水牛,水牛“哞”地一声,下地干活去了,他画的任何事物都变成了活生生的实物。后来坏人知道了,要他画一座金山,他先画了一片大海,又画了一座金山,坏人要他画一条大船,再画点风,他不断地画风,最后坏人的船沉入了海底,坏人被淹死了。但是,我们要知道,神笔只有在马良的手中,才能够妙笔生花。同样,穿墙术只有在劳山道士那里,才能运斤成风,在心
3、术不正的人,比如王生那里,只能碰壁。今天我们来一起见识一下劳山道士的庐山真面目。二、自学指导(一)预习与交流1朗读课文,圈点课文中的生字词。行七(hng)负笈(j)观宇(gun)稽首(q) 重茧(chng) 樵(qio)盎(ng) 赉(li) 霓裳(chng)自诩(x) 逡巡(qn) 踣(b)杳(yo) 谙(n) 挹(y)2学生自由朗读课文 ,读准上面加点字的字音。3同桌之间互读,帮同桌指出读错的字。4积累文言词汇(1)解释下列加点词。叩而与语(探问,询问)请师之(拜为师)阴有归志(私下里,暗地里)乃尔寂饮(却)(如此)其声清越(清澈高扬)烈如箫管(响亮)其饯我于月宫可乎(表示希望)今阅两三月
4、(经历,经过)未谙此苦(熟悉,知晓)我固谓不能作苦(本来)归宜洁持(遵守戒律)俄顷(很快)乃于案上取壶酒(从)且嘱尽醉(并且)壶酒何能遍给(怎么)已而歌曰(过了一会儿)何术之求(什么)(2)古今异义词。但得此法足矣(古义:只;仅。今义:转折连词)去墙数步(古义:距离;今义:从所在地到别的地方)烈如箫管(古义:响亮;今义:“强烈”“烈士”“功烈”等)负笈往游(古义:求学;今义:游玩)否则不验(古义:灵验;今义:察看,查考)(3)词类活用请师之(古义:名词活用作动词,拜为师)勿误樵苏(古义:名词活用为动词,砍柴、割草)恐娇惰不能作苦(古义:形容词作名词,苦活)心奇之(古义:形容词的意动用法,以为奇
5、)月明辉室(名词用作动词,照耀)(4)文言句式倒装句何术之求(“之”是宾语前置的标志,应为“求何术”)烈如箫管(介词结构后置,应为“如箫管烈”)饯我于月宫可乎(介词结构后置,应为“于月宫饯我可乎”)省略句一道士坐蒲团上(省略介词“于”)见二人与师共酌(省略主语“王生”)5读懂文意(1)自由朗读课文。(2)根据课下注释疏通文意,并将不懂之处圈画出来。(3)四人一小组讨论交流,解决自己未能解决的问题。(4)全班讨论交流,解决小组未能解决的问题。6整体感知(1)这篇文章的主人公是谁?讲述了一个怎样的故事?【交流点拨】主人公是王生。本文记叙了王生上劳山拜师学道,不堪其苦,半途而废,临走前请师父教他穿墙
6、道术,最终碰壁的故事。(2)用简短的语言复述文中故事,梳理故事情节。【交流点拨】开端(第1段):求师学法。发展(第24段):看师演法及师父教法。高潮(第5段:)给妻演法。结局(第5段:)演法失灵。7作者链接蒲松龄(16401715),清代文学家。字留仙,别号柳泉居士,世称聊斋先生,山东淄川人。年轻时即以文章出名,但科举屡试不第,71岁才成贡生。一生基本上都在家乡当塾师,家境贫困,因此能接触到普通百姓的生活。倾数十年时间写成短篇小说集聊斋志异,并不断修改增补。又著有聊斋文集聊斋诗集聊斋俚曲等。8文体链接聊斋志异是主要运用唐宋传奇小说的文言体,以丰富的想象,并借鉴当时流传的故事和前人的作品,通过谈
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