2018年江苏省南京市中考语文试卷含答案.pdf
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1、1 / 9 2018 年南京市中考语文试卷 一(26 分 1用诗文原句填空。(10 分 日月之行,若出其中;,若出其里。 (曹操观沧海 采菊东篱下,。 (陶渊明饮酒 欲穷千里目,。 (王之涣登鹳雀楼 ,直挂云帆济沧海。 (李白行路难 ,自缘身在最高层。 (王安石登飞来峰 ,千里共婵娟。 (苏轼水调歌头 醉翁之意不在酒,。 (欧阳修醉翁亭记 予独爱,濯清涟而不妖。 (周敦颐爱莲说 莫言在诺贝尔文学奖获奖演说中感谢恩师徐怀中先生,可以说,有了徐怀中才有莫言。 这让我们想起韩愈在马说中同样的感慨:“,。”b5E2RGbCAP 2给加点字注音,根据拼音写汉字。(4 分 繁衍 一拍即 合和 x齐心 xi
2、力 3下列句中标点符号使用不当 的一项是 ( (2 分 A 昆曲是一种历史悠久的戏曲剧种。她雍容典雅,仪态万方;她影响深广,美名远 扬。 B“春雨惊春清谷天”,点出了春天有立春、雨水、惊蛰、春分、清明、和谷雨的节 气。 C对联汉语特有的文学形式,通常用毛笔竖着写。贴挂时,上联居右,下联居 左。 D古人题咏枫桥,除枫桥夜泊外,杜牧也写过“长洲茂苑草萧萧,暮烟秋雨过枫 桥”。 4下列 句子没有 语病的一项是 ( (2 分 A“六一”节,许多年轻人因为已经长大,也玩起了滚铁环等传统游戏,以此怀念童 年。 D深深眷恋家乡南京的朱先生,在网上听到歌曲锦上南京,留下了亲切美好的印 象。 C“寻找最美乡村教
3、师”公益大型活动启动仪式在京举行,各界知名爱心人士出席仪 式。 D端午节前夕,许多厂家推出了物美价廉的节日礼盒,来满足消费者馈赠亲友的需 求。 参加“南京小导游”活动,你搜集了以下材料,做了几件事。 材料一 :南京“ 34 路博爱线”是一条独具特色的公交观光线。它从中山码头出发,沿 着“中山大道”行驶,直到中山陵。乘客可以观赏沿途的民国建筑和车厢内的民国老照 片,领略浓郁的民国风情。34 路公交车采用以天然气做动力的节能环保车型,还覆盖免费 的 4G 网络。“博爱线”将民国风情与现代生活相结合,充分彰显了南京的城市精神。 p1EanqFDPw 材料二 :年初,南京2 路公交车 采 用普通话和南
4、京话双语报站,引发了网友的热议。 嘟嘟:南京话属于北方方言,跟普通话接近,而且腔调有点土,用南京话报站,没必 要。 小影:我觉得南京话不土,蛮好听的。但是用它报站,外地人听不懂,坐过了站怎么 2 / 9 办? 材料三 :南京市“美丽乡村旅游直通车”线路图表 线路 名称 游览内容发车地点 往返时 间 石塘 人家 线 游古村落,赏 竹海,体验怪 坡 国展中心南门对面(可乘 2 路、 17 路等公交车前往 发 车 :9 : 00 返 程 :14 : 00 ( 每周 六 、 周 日 世凹 桃源 线 亲历农事,种 植桃树,观赏 桃花 汤山 线 参观茶坊等七 坊,了解农副 产品工艺流程 溧水 傅家 边线
5、览山凹村山水 景色,观近郊 最大的生态群 落 高淳 慢城 线 游览“国际慢 城”,漫步千 亩竹海,体验 慢生活 六合 竹镇 线 游桃花岛和大 泉村黑松林, 采摘果实 5你为34 路公交线撰写导游词。根据“材料一”,最适合作为开场白的一项是( (2 分 A乘客们,大家好!这是一条特色观光线,全车已覆盖了4G 网络,大家可以免费使 用。 B各位乘客,欢迎乘坐34 路公交车 !本车采用的是以天然气做动力的车型,绿色环 保。 C各位乘客,欢迎乘坐“34 路博爱线”!让我们一起领略民国风情,感受南京城市精 神。 D这是一条民国风情和现代生活相结合的公交观光线,各位乘客沿途可观赏民国建 筑。 6你针对“材
6、料二”中网友的议论发表了自己的看法,并阐明了理由。(2 分 7六月的一个周六中午,外地游客思齐来到南京,住在中山码头附近,计划第二天晚上离 开。她想在这段时间里游览南京城,并走进乡村观赏自然风光。请你利用以上三则材料, 为她合理安排行程,并简要说明。(4 分 DXDiTa9E3d 二 (40 分 ( 一阅读下面古诗文,完成812 题。 (15 分 古诗阅读 减字木兰花琴 宋 苏轼 3 / 9 神闲意定,万籁收声天地静。玉指冰弦,未动宫商 意已传。 悲风流水,写出寥寥 千古意。归去无眠,一夜余音在耳边。RTCrpUDGiT 注释 宫商:这里指曲调。 8阅读这首词,根据要求完成赏析。(4 分 词的
7、上片,“神闲意定”描画出琴女弹琴前全神贯注的情态,一个“”字渲染了当时的气 氛;“玉指冰弦”写琴女抚弄琴弦,“”,令人想起白居易琵琶行中的“未成曲调先有 情”。 5PCzVD7HxA 词的下片,前两句写;末尾两句写词人听琴归来仍觉余音绕耳,侧面表现出琴女演奏 技艺的精湛。 要求:用词中的字填空;用词中句子填空;用具体形象的语言表述。 古文阅读 久而俱化 宋 洪迈 天生万物,久而与之俱化,固其理焉,无间于有情无情,有知无知也。 予得双雁于衢 人郑伯膺,纯白色,极驯扰可玩,置之云壑,不远飞翔。未几,陨其 一,其一块 独无俦。因念 白鹅正同色,又性亦相类,乃取一只与同处。始也,两下不相 宾接,见则东
8、西分背,虽一盆饲谷,不肯并啜。如是五日,渐复相就。逾旬之后,怡然 同 群。但形体有大小,而色泽飞呜则一。久之,雁不自知其为 雁,鹅不自知其为鹅,宛如同 巢而生者,与之俱化,于是验焉。 jLBHrnAILg 今人呼鹅为舒雁,或称家雁,其褐色者为雁鹅,雁之最大者曰天鹅。 唐太宗时,吐蕃禄东赞 上书,以谓圣功远被,虽雁飞于天,无是之速,鹅犹雁也,遂 铸金为鹅以献。盖二禽一种也。 xHAQX74J0X (选自容斋随笔 注释 衢 (q :指衢州。扰:顺服。块:孤独。俦:伴侣。禄东赞:吐蕃酋 长。被:遍及。 9下列句子的朗读节奏划分正确的一项是( (2 分 A其一块独无俦 B两下不相宾接 C宛如同巢而生者
9、 D今人呼鹅为舒雁 10解释下列句中加点的词语。(4 分 4 / 9 因念 白鹅正同色怡然 同群 雁不白知其为雁 遂 铸金为鹅以献 11用现代汉语翻译下面句子。(2 分 如是五日,渐复相就。 12文中的雁和鹅先“分背”后“俱化”的原因有哪些?(3 分 ( 二阅读下面的文章,完成13 15 题。 (10 分 碑与帖 蒋勋 碑与帖是汉字书法上两个常用的字。“碑”指刀刻在石碑上的文字,“帖”指毛笔写在纸帛上的 文字。魏晋以后,书法界普遍认为“碑”与“帖”分别代表重拙朴厚和潇洒飘逸两种截然不同的 书法风格。LDAYtRyKfE 魏晋之后南北朝形成了对峙局面,书法论述也一般习惯把“碑”与北朝连在一起,称
10、为“北 碑”。以“二王”(王羲之、王献之为主的“帖”,自然就被认为是流行于南朝文人间的“南帖”。 比如北朝著名的张猛龙碑,苍劲古朴,而“南帖”名作王羲之的兰亭集序则灵动洒 脱,两者大有径庭 。Zzz6ZB2Ltk “碑”还原到原始意义,是指石碑上用刀刻出来的文字。这些石碑文字,最初虽然也用毛笔 书写,但是一旦交到刻工手上,负责石刻的工匠难免会有刀刻技法的介入,这就改变了原 来毛笔书写的线条美感。张猛龙碑字体端方,笔画厚重,许多线条的风格就不是毛笔 容易表现的,那是石匠在刀刻的过程中融入了刀法的利落、明快、刚硬。因此,“碑”与“帖” 书风的差别,或许并不只是北朝与南朝的问题。dvzfvkwMI1
11、 一九六五年在南京出土的王兴之夫妇墓志、王闽之墓志石刻,刻于东晋咸康到 永和年间,永和九年正是王羲之写兰亭集序的那年。王兴之、王闽之也是王氏家族中 的精英文人,但是从墓志石碑的字体来看,却与王羲之书风完全不同。碑文字体方正,拙 朴刚健,点捺用笔都明显看出了刻工的刀法,不像“南帖”,却更接近“北碑”。 rqyn14ZNXI 笔、墨、纸、砚成为“文房四宝”,如果在汉代,是不大可能的,因为汉代始终以竹简书 5 / 9 写为主,纸的使用微乎其微。魏晋则是竹简书写过渡到纸帛书写的重要时期,王羲之正是 纸帛书写到了成熟阶段的代表人物。用“纸”、“帛”一类纤细材质书写,增加了汉字线条“行 走”、“流动”、“
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