2020版一轮人教版历史复习课件: 第十二单元 古代中国的思想、科学技术与文学艺术单元末 ——查漏补缺 提能增分.pdf
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1、 单元末单元末 查漏补缺查漏补缺 提能增分提能增分 目目 录录 小题考小题考“活活” 41题考题考“综综” 42题考题考“智智” 单元质单元质 量检测量检测 确保答全 答范夺高分 适情自选 角度巧得分 杜绝惯性 思维不丢分 仿真高考 全能冲关 小小 题题考考“活活” 杜绝惯性思维不丢分杜绝惯性思维不丢分 澄 清 认 知 汉代儒学汉代儒学VSVS宋明理学宋明理学 宋明理学宋明理学汉代儒学汉代儒学 压抑、扼杀了人们的自然欲求,压抑、扼杀了人们的自然欲求, 伦理被异化,在原则上被极端伦理被异化,在原则上被极端 化化 伦理秩序没有被强伦理秩序没有被强 调,文化上、社会调,文化上、社会 风气上十分开放风
2、气上十分开放 主要影响主要影响 伦理道德伦理道德儒学神学化儒学神学化侧重点侧重点 “理理”是世界的本原是世界的本原“天人感应天人感应”思想基础思想基础 理学、心学;理学、心学;“格物致知格物致知”; 发明本心、发明本心、“致良知致良知” 天人感应;君权神天人感应;君权神 授;三纲五常授;三纲五常 主要内容主要内容 吸收佛教、道教思想,弘扬积吸收佛教、道教思想,弘扬积 极入世、关怀现实的传统极入世、关怀现实的传统 融合阴阳五行家、融合阴阳五行家、 黄老之学及法家思黄老之学及法家思 想形成的新体系想形成的新体系 思想来源思想来源 热 点 追 踪 弘扬传统文化弘扬传统文化 “ “百家争鸣百家争鸣”的
3、思想的思想 原因原因地位地位历程历程 资本主义萌芽的发展和封建统治的腐朽资本主义萌芽的发展和封建统治的腐朽 儒学正统地位儒学正统地位 受到冲击,但受到冲击,但 仍占统治地位仍占统治地位 明清之际批明清之际批 判继承时期判继承时期 儒学更加理论化和思辨化,体现了唯心主儒学更加理论化和思辨化,体现了唯心主 义的内容,逐渐束缚了人们的思想;儒家义的内容,逐渐束缚了人们的思想;儒家 思想发生了转型,理学产生并发展到心学,思想发生了转型,理学产生并发展到心学, 更加适应统治者的需要更加适应统治者的需要 儒家思想正统儒家思想正统 地位依然如故地位依然如故 宋明儒学转宋明儒学转 型和成熟时型和成熟时 期期
4、董仲舒提出董仲舒提出“大一统大一统”“”“天人感应天人感应”等新等新 内容,对儒家思想进行了改造,适应了当内容,对儒家思想进行了改造,适应了当 时加强中央集权的需要时加强中央集权的需要 儒学处于独尊儒学处于独尊 的地位的地位 汉代儒学改汉代儒学改 造时期造时期 秦统一后,儒生依旧遵守旧的主张,非议秦统一后,儒生依旧遵守旧的主张,非议 郡县制,站在了专制主义中央集权的对立郡县制,站在了专制主义中央集权的对立 面,不能为统治者服务面,不能为统治者服务 儒家思想受到儒家思想受到 压制压制 秦朝儒学受秦朝儒学受 到重创时期到重创时期 “仁政仁政”“”“德治德治”等主张虽然有利于缓和等主张虽然有利于缓和
5、 社会矛盾,但在诸侯争霸、战乱不断的年社会矛盾,但在诸侯争霸、战乱不断的年 代,其主张不适应当时激烈的社会变革代,其主张不适应当时激烈的社会变革 儒家思想受到儒家思想受到 统治者的冷落统治者的冷落 春秋战国儒春秋战国儒 学创立和发学创立和发 展时期展时期 贯 通 联 系 城市商品经济城市商品经济 文艺世俗化文艺世俗化 辩 证 看 待 唯物史观角度唯物史观角度 中国古代科技中国古代科技 学 术 争 鸣 对明末清初进步思想与对明末清初进步思想与 近代西学关系的争鸣近代西学关系的争鸣 41 题题考考“综综” 确保答全答范夺高分确保答全答范夺高分 为为 何何 考考 古代儒家思想的发展演变;古代儒家思想
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